के सीपीसीको २० औं महाधिवेशनले सीपीसी पोलिटब्युरोको स्थायी समितिमा महिलालाई फर्काउनेछ?

98

चिनियाँ कम्युनिष्ट पार्टी (सिपिसी) को हरेक राष्ट्रिय महाधिवेशन अघि चीनका महिलाहरू उत्सुकताका साथ पर्खिरहेका छन्। त्यसैले अक्टोबर १६ मा हुन लागेको २०औँ महाधिवेशनले लैङ्गिक विभेदमा केही ध्यान दिने र राजनीतिक र आर्थिक शक्ति संरचनामा समानुपातिक प्रतिनिधित्वको बाटो खुलाउने आशामा उनीहरू अहिले पनि गरिरहेका छन् ।

सन् १९६६ मा सुरु भएको सांस्कृतिक क्रान्तिदेखि चीनमा महिला श्रमशक्तिको सहभागिता बढेको भएता पनि उनीहरूले चिनियाँ संस्कृतिमा भेदभाव र न्यून हैसियतको सामना गरिरहेका छन्।

लैङ्गिक असमानता, धेरै जसो एसियाली देशहरू जस्तै, चीनमा एक सत्य हो जुन १९५० को “महान फड्को” देखि, १९६० र ७० को “सांस्कृतिक क्रान्ति” को माध्यम बाट र “चिनियाँ चमत्कार” को वर्षहरु को माध्यम बाट जारी छ। १९८०, र ९० र नयाँ सहस्राब्दीको दुई दशकहरू।

चीनमा महिलाहरूले अझै पनि उच्च पितृसत्तात्मक समाजमा समान स्थिति खोज्ने प्रयास गरिरहेका छन्। २१औँ शताब्दीमा पनि चीनका पुरुषहरूको राजनीतिक शक्ति बाहेक सामाजिक स्रोत र उच्च सामाजिक आर्थिक स्थितिमा पहुँच छ।

यसको मतलब चीनका महिलाहरूलाई कम्युनिष्ट पार्टीको नेतृत्वबाट लामो समयसम्म बहिष्कार गर्ने कुरा थाहा छैन भन्ने होइन, तर उनीहरू अहिले जर्मनी, दक्षिण कोरिया, ताइवान, भारत, श्रीलंका र राजनीतिक शक्ति संरचनामा आफ्नो योग्य स्थान चाहन्छन्। पाकिस्तान।

सूचना क्रान्तिको युगमा चीनमा प्रदर्शनको प्रभाव काम गरिरहेको छ। श्रमशक्ति र उच्च शिक्षामा महिलाको सहभागिता बढ्दै गएपछि उनीहरू राजनीतिक शक्ति संरचनामा स्थान पाउन चाहन्छन् ।

पछिल्लो पटक सीसीपीको १९औँ महाधिवेशनको अन्त्यमा नयाँ पोलिटब्युरो स्थायी समितिमा सात जना पुरुष थिए तर एकजना महिला पनि थिएनन् । वास्तवमा सीसीपी पोलिटब्युरोको स्थायी समितिमा कहिल्यै महिला सदस्य रहेकी छैनन् ।

र यो १९ औँ महाधिवेशनमा भएको थियो तर कांग्रेसमा २,२८० प्रतिनिधिमध्ये एक चौथाइभन्दा कम महिला थिए। चीनको वास्तविकता परिवर्तन भएको छैन। राजनीतिक रुखमा महिलाको प्रतिनिधित्व कम छ ।

यस पटक, महिला प्रतिनिधिहरूको कुल संख्या ६१९ छ, जुन सिपिसि को १९ औं महाधिवेशनमा भाग लिनेहरू भन्दा ६८ बढी हो, २० औं महाधिवेशनमा भाग लिने कुल २२९६ प्रतिनिधिहरूको लगभग २७ प्रतिशत हो। स्थायी समितिमा महिला बस्ने ?

माओत्से तुङले सन् १९६८ मा चीनले जीवनका विभिन्न क्षेत्रमा समान अधिकार, सहभागिता र प्रतिनिधित्व दिने संकेत गर्दै “महिलाले आधा आकाश समात्ने” भनेका थिए।

त्यसबेलादेखि, चीनले छनोटद्वारा विवाह, सम्बन्धविच्छेद र बहुविवाह उन्मूलन र पत्नीलाई पैसा तिर्ने सम्बन्धमा महिलाहरूको हितका लागि धेरै कानूनहरू बनाए, तर सिसिपी समग्र सामाजिक स्थायित्वमा बढी केन्द्रित रह्यो र महिलाहरूलाई शान्तिपूर्ण घरेलु जीवनलाई समर्थन गर्न थप घरेलु मूल्यहरूलाई जोड दियो। ।

त्यसपछि धेरै समय बितिसकेको छ, तर महिलाहरू सीसीपीको योजनामा ​​”दोस्रो लिङ्ग” बनिरहे। तथाकथित “महान फड्को” वर्षहरू १९५० को दशकको अन्त र १९६० को शुरुवातमा महिला कार्यबललाई उनीहरूको घरेलु कर्तव्यहरू प्रयोग गर्न र क्याफेटेरिया, किन्डर बगैंचा र नर्सरीहरू जस्ता सेवा केन्द्रहरूमा काम गर्न प्रोत्साहित गरेर। यो सांस्कृतिक क्रान्ति वर्षहरूमा जारी रह्यो।

यद्यपि, सन् १९६० को दशकको मध्यदेखि उच्च शिक्षामा महिलाको सहभागिता बढेको भए पनि, महिलाहरूले पुरुषजस्तै शैक्षिक उपलब्धिहरू हासिल गरे पनि र समान कामका लागि ज्याला भेदभावको सामना गर्नुपरेको भए पनि उनीहरूलाई तल्लो दर्जाको काम उपलब्ध गराइयो।

ग्रामीण क्षेत्रबाट शहरी क्षेत्रमा बसाइँ सरेका केटीहरूको कामको अवस्था कमजोर र दयनीय रह्यो जसले उनीहरूको दयनीय अवस्थालाई “कारखानाका केटीहरू” भनेर सामाजिक पदमा झल्काउँछ।

सांस्कृतिक क्रान्तिको समयमा र त्यसपछि लामो समयसम्म चीनको एक सन्तान नीतिको मारमा बालिका र उनीहरूका आमाहरूले महिला भ्रूण हत्यामा अप्रत्याशित वृद्धिका कारण दिक्क भएका थिए।

छोराहरूका लागि पूर्वाग्रही प्राथमिकता चीनमा लामो समयदेखि अवस्थित छ र मानसिकता थोरै परिवर्तन भएको छ किनभने महिलाहरूलाई अझै कमजोर लिङ्गको रूपमा मानिन्छ। उनीहरूलाई राजनीतिक निर्णय गर्न सक्षम मानिएको छैन। चिनियाँ संस्कृतिमा महिलाहरूले तल्लो स्तरको पीडा भोग्नुपरेको छ।

सांस्कृतिक क्रान्तिको समयमा, अखिल चिनियाँ महिला महासंघलाई समान अवसर, न्याय र मर्यादाको माग गर्ने दिशामा मुख्यतया आफ्ना गतिविधिहरू स्थगित गर्न दबाब दिइयो। टाढा-वाम सांस्कृतिक क्रान्ति आन्दोलनले प्रायः महिलाका मुद्दाहरूलाई बेवास्ता गर्‍यो र उनीहरूको तल्लो स्तरलाई विचार नगरी उनीहरूलाई पुरुषहरू भन्दा फरक ठान्यो।

सन् १९७० को दशकको उत्तरार्धदेखि चीनको आर्थिक प्रगति र समृद्धि बढ्दै गएपछि देशको सामान्य जीवनस्तरमा पनि सुधार आएको छ। तर चीनको यो उल्लेखनीय वृद्धिले ठूलो अन्तर-व्यक्तिगत र अन्तर-क्षेत्रीय असमानताहरू जन्मायो, जसको मुख्य असर महिलाहरूमा परेको छ।

आज पनि चिनियाँ समाज र अर्थतन्त्रमा महिलाका लागि असमान रोजगारीका अवसरहरू र पुरुषहरूको पक्षमा आयको बाँडफाँट रहेको छ। १९९५ मा, सीसीपी सचिव जियांग जेमिनले लैङ्गिक समानतालाई आधिकारिक राज्य नीति बनाउनुभयो, तर त्यस पछि पनि महिलाहरूलाई राजनीतिमा शक्तिको स्थानबाट बाहिर राखिएको छ।

सीपीसी पोलिटब्युरोको स्थायी समितिमा महिलाको स्थान पाउनु किन महत्त्वपूर्ण छ भनेर पत्ता लगाउन गाह्रो छैन। चीनमा करिब ३० प्रतिशत महिला घरेलु हिंसाबाट पीडित छन्; उनीहरूलाई सबै उमेर समूहका शैक्षिक संस्थाहरूमा पुरुषहरूको तुलनामा भर्ना हुने सम्भावना कम हुन्छ र उनीहरू प्रायः घर र कार्यस्थल दुवैमा उत्पीडन, पीछा र दुर्व्यवहारको सामना गर्छन्।

शक्ति संरचनामा महिलाको पर्याप्त प्रतिनिधित्व भएमा उनीहरूले निष्पक्ष सम्झौता पाउन सक्छन्। यसले चीनलाई अझ प्रजातान्त्रिक बनाउनेछ। चीनको विगतका रेकर्डहरू हेर्दा, सीपीसी पोलिटब्युरोको स्थायी समितिमा महिलाहरूको स्थान एक ठूलो आदेश हुनेछ।

Leave a comment